Почему фильм «Игла» Рашида Нугманова стал точкой отсчета независимого кино? Как «Казахская новая волна » изменила представление о постсоветском кинематографе? И чего не хватает нашим фильмам, чтобы выйти на мировые рынки? На эти и другие вопросы отвечает известный киновед , автор новой книги «Кино независимого Казахстана» Гульнара АБИКЕЕВА.
Казахстанское кино независимости – это не просто история экранных образов, а летопись поиска свободы, голоса поколения и формирования новой идентичности страны. В своей книге «Кино независимого Казахстана. «Дальше действовать будем мы!» киновед Гульнара Абикеева прослеживает путь от «Казахской новой волны» до фильмов «детей независимости», показывая, как режиссёры, сценаристы и продюсеры не только снимали картины, но и участвовали в строительстве культурных основ молодой республики.
О том, почему идея книги родилась именно сейчас, что отличает «новую волну» от последующих поколений и чего все ещё не хватает отечественному кино для выхода на мировой уровень, Гульнара Абикеева рассказала в интервью нашему изданию.
– В предисловии вы упоминаете, что идея книги родилась давно. Почему именно сейчас пришло время её выхода?
– Эта книга появилась благодаря моему однокласснику Тимуру Коржумбаеву. Однажды он предложил: «Давай ты напишешь книгу про кино независимого Казахстана, и мы издадим её на трёх языках – казахском, русском и английском». Я уверенно согласилась, а потом ушло десять лет на работу. Раньше Тимур помогал нашему другому однокласснику Саилю Татубаеву – они быстро снимали клипы, записывали диски. А с книгой все растянулось.
Летом 2024 года Тимур спросил: «Будет книга или нет? Если нет – я не обижусь». К тому моменту три главы уже были написаны и переведены в Великобритании. Я поняла, что нужно завершать. Пообещала закончить к 15 декабря и всю осень доводила текст, не столько дописывая, сколько отбирая главное из большого массива материалов – параллельно шла подготовка переводов, поэтому требовалась компактность.
В ночь на 16 декабря я отправила полную рукопись, а в мессенджере как раз прозвучал гимн Казахстана – символично, ведь это первая книга такого рода о кино независимого Казахстана. С печатью помогла продюсер Баян Алагузова.
– «Казахская новая волна» стала отправной точкой независимого кино. В чем её уникальность и роль?
– Наша «новая волна» провозгласила в кино конец советской эпохи. Это было важно для всего постсоветского пространства. Мир удивился, когда на фестивали вышло кино европейское по духу и с азиатскими лицами. Не случайно второй строкой в заголовке книги вынесена цитата Виктора Цоя: «Дальше действовать будем мы!». Поколение «Казахской новой волны» манифестировало свободу и независимость, поэтому отсчет я веду не с 1991 года, а с 1988-го, когда вышла «Игла» Рашида Нугманова. Пока я работала над этой книгой, по заказу арт-центра «Целинный» была собрана ещё одна – «Казахская новая волна». Если кратко, уникальность в том, что именно в нашей «волне» художественно и ярко отразилась смена общественной формации – от социалистической к капиталистической.
– Насколько важным было обращение к историческим сюжетам 1990-х для национального самосознания?
– В советское время история фактически ограничивалась 1917 годом, поэтому доминировал жанр историко-революционного кино. В конце 1980-х главным редактором «Казахфильма» был Мурат Мухтарович Ауэзов, председателем Госкино – Олжас Сулейменов. Они поставили задачу поднять уровень национального кино, и во многом благодаря им появилась «Казахская новая волна».
Одновременно была чётко сформулирована идея фильмов, формирующих историческое самосознание. Так почти одновременно вышли «Султан Бейбарс» и «Гибель Отрара» – оба о XIII веке. Эти работы, как говорил М. Ауэзов, придавали нашему бытию «историческую вертикаль». В книге есть большое интервью с Муратом Мухтаровичем, которое хорошо проясняет контекст.
– В 2000-е пришло продюсерское и коммерческое кино, а также поколение «постволновцев». Как изменился процесс?
– В книге я прослеживаю минимум три поколения. Первое – кому сейчас под шестьдесят. Это выпускники московских школ и мастера «Казахской новой волны»: Рашид Нугманов, Амир Каракулов, Серик Апрымов, Дарежан Омирбаев, Абай Карпыков, Ардак Амиркулов, Бахыт Килибаев, Лейла Ахинжанова, Ермек Шинарбаев, Талгат Теменов и другие. Они открывали эру независимости, их герой – смелый и решительный.
Второе – «постволновцы», кому сегодня под пятьдесят. Они учились уже в Алматы, в Жургеновке: Нариман Туребаев, Ерлан Нурмухамбетов, Рустем Абдрашев, Акан Сатаев, Ренат Косай, Жанна Исибаева и другие. Их герой чаще рефлексирует, при этом именно это поколение создало много исторических картин.
– Дальше – «Дети независимости». Чем они отличаются?
– Это режиссёры, родившиеся в советский период, но вступившие во взрослую жизнь уже в новое время. У них в буквальном смысле нет внутренней цензуры, характерной для старших. Им сейчас под сорок, они наиболее активно снимают и делают наши фильмы узнаваемыми на фестивалях: Адильхан Ержанов, Эмир Байгазин, Фархат Шарипов, Жасулан Пошанов, Айдын Сахаман, Шарипа Уразбаева и другие. Герой этого поколения не просто решителен, он видит и говорит правду.
– Как вы видите миссию казахстанского кино сегодня – между сохранением идентичности и интеграцией в мир?
– По ряду показателей казахское кино уже на первом месте в постсоветском пространстве. Ежегодно 6-7 фильмов попадают на крупные фестивали, производство выросло почти до 100 картин в год, в национальном прокате отечественные ленты собирают около 50 процентов кассы.
Чего не хватает – так это международных копродукций и устойчивого выхода на мировые кинорынки. Большую работу в своё время делал фестиваль «Евразия» – питчинги, приглашения зарубежных продюсеров и отборщиков. С 2019 года фестиваль фактически схлопнулся, международная активность снизилась. Мы ожидали, что ГЦПНК возьмёт на себя объединяющую роль и будет продвигать значимые фильмы на крупнейшие фестивали и рынки, но он сосредоточился на распределении денег и даже на кастингах. Это признак отсутствия стратегического видения. Поэтому «Кино независимого Казахстана» – во многом частная инициатива, попытка закрыть пробел и зафиксировать путь, который мы прошли.
Гульнара АБИКЕЕВА Казахская новая волна